近期，看到这样一个场景。
有一位年轻人，与他的老师散步聊天。老师问他：“你近来的成长计划是什么？”
年轻人回答道：“我花了好多钱，报了很多网课，明年我准备考A证书、B证书、C证书，我还受邀参加了若干大咖座谈会，要坐飞机去某某地……”他滔滔不绝地讲了五六分钟。
他的老师耐心地听完，只讲了一句话，却使得这位年轻人大受震动。这位老师说：
“战术上的忙碌，掩盖战略上的懒惰，容易失去深度思考的能力。”
01
大概五年前，有这样一篇文章，曾引起人们大量关注，那篇文章大体就在探讨一个问题：“我们的深度思考能力，是如何渐渐失去的？”
文章的作者，重点得出了一个结论：
今天人们较大的问题，就在于没有深度思考的机会。特别是碎片化信息的传播，更剥夺了人们进一步思考的机会。
他说，如今往往是这样的现象：
我们下班了，一身疲惫，想着“今晚要学习”，但在桌前坐了一会，还是忍不住把手伸向了手机，刷刷信息，看看短视频。
结果一看下去，就难以自拔，因为那些一两分钟的短视频，要么是叫你快乐得不得了，要么是给你几条如获至宝的灵丹妙药，如“职场的7个诀窍”“如何育子”“如何交友”等等，特别精彩。
所以我们看着看着就放不下手机，觉得这说得也太好了！放不下，每个人讲的都是金玉良言。
那结果呢？碎片化的视频、碎片化的时间，只会导向碎片化的思考、碎片化的思维。
我们刷着一个又一个视频，不知不觉，两个小时过去了，到了睡觉的时间。于是赶紧放下手机，似乎心满意足、收获满满，又似乎若有所失、两手空空。
第二天起床，照例去上班，一个又一个问题马上砸过来，让我们焦头烂额。怎么办呢？得把网上得来的“秘笈”抄出来，用一用。
但到这时，我们会愕然发现，这些秘笈我们“会抄不会用”——就像你拿着《易筋经》，却没有一点内力，那纵使《易筋经》再好，对你来说，也只是一堆横平竖直的文字罢了。
那么，如何超越这些“碎片化思维”，让自己具备“内力”呢？
路径就是：深度思考。
02
深度思考，才能举重若轻；
深度思考，才能解决深层次的问题。
如果没有深度思考，我们对很多问题的认知，就浅浅地停留在表面上。
比如，对于“遇到瓶颈，就想换工作”的处境，至少会有这样三种层面的思考：
层面一
这个人会想：
我要换工作，目前这个工作不好。
为什么呢？
挣的钱少，老板不好。
那怎么办？
那就换个单位，总会好点。
结果呢？
换个单位发现，还是这样。
后来他得出结论：天下乌鸦一般黑！于是，心生沮丧，乃至抱怨连连，让自己的生活被阴云所笼罩，难以自拔。这是第一个层面的思考。
层面二
第二个层面稍微深一点，这个人一般会这样思考：我想换工作。为什么呢？因为我遇到了瓶颈，以我目前的水平，解决不了的问题。
但他陷入了深思：换了工作，再遇到这样的瓶颈，岂非依然无法解决？所以，我得换一条路，我要借力。我要去到更高层面的人脉圈，我看看更高层面的人，他们是怎么做的，给自己启发。
于是，他可能会加入一些俱乐部，或者从其他途径，找到那些与他不同但层面比他更高的人。通过和高人在一起，他的思维被打开，他会体悟到一些更深的道理，后来找到更好的办法，解决自己的问题。
层面三
再深一个层面，遇到瓶颈，这个人可能就会这样思考：
1.我近期有想换工作的念头。为什么呢？因为我的能力遇到了天花板。
2.我能绕开天花板走吗？不能，天花板不突破，永远是天花板。
3.所以，我该怎么做呢？我必须反求诸己。
所以，在接下来一段时间，他可能会把“本事”两个字，作为自己的关键词。他时时告诫自己：
本事长在自己身上！不管辞不辞职，不管去到哪里，能带走的不是别的，就是自己的本事。所以，珍惜到跟前的每一个挑战，因为每一个挑战都是磨炼自己本事的机会，都是在给自己搭建未来舞台。
思考到这一层面的时候，这个人一定会感到豁然开朗，他内心原本的抱怨和烦恼，就会减少太多太多。
我们再讲一个故事。
哈佛商学院的克里斯坦森教授，分享过自己上大学时期的经历：每天晚上，他都会用一小时的时间，阅读、思考、祈祷，以便弄清“人生的目标和上帝的意图”。
在他同学看来，这些都是不可思议的：你会为此错过很多的社交活动，甚至错过重要的机会啊！可是，克里斯坦森依然坚持下来。
结果呢？若干年后，克里斯坦森提出了“颠覆式创新”思想，深刻影响了世界，甚至比尔·盖茨为此感叹：“自从克理斯坦森教授提出了颠覆式创新思想之后，每一份递到我桌面上的报告都号称是颠覆式创新的方案。”
唯有深度思考，才能举重若轻。
《大学》告诉我们：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”唯有深度思考，我们才有机会走向内心深处，触摸到问题背后的本质与规律，因而，我们的人生才能在更高的维度上展开。
03
从阳明心学、《论语》《孟子》，到《孙子兵法》《中庸》《大学》，再到《史记》《素书》……经典谆谆教诲，其实都是让我们思考得深一些、再深一些，领会到道的滋味，进而详体而行。
但有伙伴真诚提问说，“学了八部经典，为什么我还没有成长呢？遇到问题，我依然还在原地打转。”
我们确信无疑，经典蕴含着极深的智慧，但为什么我们有时接不到呢？
这是因为，我们与经典之间，需要架起一座桥梁。这座桥梁，就是“深度思考”。
本质上，不是经典帮我们解决问题，而是我们通过学习经典，坐下来深度思考，通过我们自己的深度思考，才能解决自己工作生活方方面面的深层问题。
比如，《素书》告诉我们：“苦莫苦于多愿。”如果不对照着自己的生活深度思考，这句话对我们而言，就是六个字的排列。
行出来的，才是自己的；实证到的，才是自己的。公修公得，婆修婆得，不修不得。
就如一位智者说：
“经典只是给你一个指引，就像指向月亮的手指。但你必须用自己的双脚，奔向你心中的那轮月亮。”
文章转自【北京知行合一阳明教育研究院】